人们的生活方式、生活质量等民生问题与经济的发展成治变息息相关。阅读材料,回答问题。
材料一:“望不尽,楼台歌舞,习习香尘莲步底。”
——刘辰翁《宝鼎现.春月》
笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。
——柳永《看花回(二之二·大石调)》
(1)材料一反映了宋代城市居民怎样的生活情景?其深刻的经济根源是什么?
材料二:1913年的一则日记(部分)“大清宣统五年,正月初三。自变乱以来,一切新党竟袭洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改阴历为阳历,即服色亦效洋式,而外洋各国之夷蚕食鲸吞,日甚一日……来拜年者五十余人,皆系便衣便帽,无一顶戴之人,间有洋帽之人,较上年之情形迥然不同”。
(2)材料二反映了辛亥革命后社会习俗的哪些变化?
材料三
(3)依据材料三,说出1985年后中国城镇居民拥有电器数量(台/百户)呈现什么趋势?结合所学,分析其主要原因。
材料四:“中国梦”是建成社会主义現代化国家之梦。2013年3月17日,习近平同志在十二届全国人民代表大会第一次会议上发表讲话时,継续强调,实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,既深深体现了今天中国人的理想,也深深反映了我们先人们不懈追求进步的光荣传统。从而明确了“中国梦”的具体内涵,即努力实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”。由此,实现民族复兴的“中国梦”,就成为新一届中央领导集体提出的重大战略思想,成为党和国家未来发展的政治宣言,成为全党全国各族人民共同的奋斗目标。
——摘自《学理论·上》)2014年第01期
(4)人民幸福是“中国梦”的重要组成部分。你认为应如何实现人民幸福?
中国的传统节日
(1)同学们搜集到以下资料,请完善下表,使节日名称、图片资料与文字资料相匹配。
节日名称 | 图片资料 | 文字资料 |
① |
宋代《岁朝图》 ③对应文字资料(填字母) | A:五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。 —(唐)张建封《竞渡歌》 B:东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 —(南宋)辛弃疾《青玉案·元夕》 C:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 —(北宋)王安石《元日》 D:裁漉酒笼头纱帻,制踏青可脚乌靴。与知音三五词林社。……买花钱滴溜溜杖上挑着,沽酒店闹炒炒桥边问也,载诗囊胀膨膨驴背上驮者。 —(元)无名氏《南吕·一枝花·春日即事》 |
元宵节 |
明代《上元灯彩图》 ④对应文字资料(填字母) | |
清明节 |
清代《清明戴柳图》 ⑤对应文字资料(填字母) | |
② |
清代《龙舟盛会图》 ⑥对应文字资料(填字母) |
(2)结合所学知识,B、D两段文字资料的体裁分别是什么?
(3)从以上资料中,我们可以获取哪些有关宋元明清时期城市生活的信息?
唐宋是中华文明史上两座高峰。阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐宋都城平面示意图
材料二 唐宋两个朝代的文化在许多方面是相接续的,宋代文化是唐代文化的延续和发展,是继唐代之后又一个文化高峰。唐代所建立的一系列制度,已经标志着行政管理体制的完善;宋代又在此基础上建立了更加完善的文官制度,皇帝和中枢大臣之间,中央和地方之间得以相互制衡.这个时期文明的发展趋势,可以概括为在整合中创新。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
请回答:
(1)比较图一和图二,从中提取唐朝长安和北宋东京在经济发展方面的不同信息。唐宋时期我国经济格局发生了怎样的变化?
(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐宋文明是如何在“整合中创新”政治制度的?
《水浒传》中有这样一个情节,李達和燕青逛东京大街,一个有说书、唱曲、杂剧、猜谜、相朴、踢球等娱乐活动的场所,让两人流连忘返。这一场所在当时被称为 ( )
A.皇官 B都市 C.瓦子 D.乡村
宋元时期中国社会呈现出生机盎然的景象。下列史实能反映这一时代景象的是 ( )
①鉴真六次东渡,传播佛教文化 ②辽仿效中原王朝的政治制度
③创立科举制度,重视人才选拔 ④黄道婆传授先进的纺织技术
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
阅读下列材料,回答问题。
材料一:
南宋诗人陆游在一篇文章中说:“朝廷在故都时,实仰东南财富,而吴中又为南要柢。语曰“苏湖熟,天下足”。
材料二:
(1)国家财政收入依靠“东南财赋”,说明了什么?该情况何时完成?
(2)两宋时,跃居首位的粮食作物是什么?其优良品种是从哪里引进的什么品种?
(3)图一“铜版”反映的是中国古代四大发明中的哪项发明?图二“交子”是在哪一地区在什么时间出现的?图三《清明上河图》是一幅全景式的宋朝社会风俗画卷,请说出宋代城市中固定的娱乐兼营商业场所的名称,及其中圈出专供演出的圈子的名称。
(4)宋朝的节日很多,请你写出流传至今的节日。(两例即可)
(5)南方经济的发展对我们今天的经济建设有何启示?
世界上出现最早的纸币是( )
A. 圆形方孔钱 B. 五铢钱 C. 会子 D. 交子
《东京梦华录》记载:“街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦,其中大小勾栏50余座……瓦中多有货药、卖卦、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此,不觉抵暮。”这一现象说明了宋代
A. 经济重心的南移
B. 达官贵人的需要
C. 城市商业的繁荣
D. 海外贸易的兴盛
今年的热播剧《清平乐》的时代背景为北宋。剧中,宋仁宗带女儿徽柔公主到东京街头游玩。公主最有可能看到的是( )
A.瓦子中的勾栏内在表演蹴鞠 B.人们争相抢购热门新书《天工开物》
C.大相国寺门口上演《牡丹亭》 D.路边摊点兜售热气腾腾的水煮玉米
(2019年山西卷)《东京梦华录》记载:“街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦,其中大小勾栏50余座……瓦中多有货药、卖卦、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此,不觉抵暮。”这一现象说明了宋代
A.经济重心的南移
B.达官贵人的需要
C.城市商业繁荣
D.海外贸易的兴盛
(2019年江苏苏州卷)宋代城市商业繁荣,在“通晓不绝”的夜市和“终日居此,不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里,随处可见流连忘返的市民身影。这一生活景象最能表明
A.商业活动不受时间限制
B.市已遍布城内各处
C.文娱场所多由官府经营
D.坊与市已没有区别
下图是王弘力所作“古代风俗百图”之《瓦子内说书图》,图的右边配诗中写道:“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟花皆悦众,全凭利口誉京都。”“瓦子”出现于
A.西汉 B.唐朝 C.宋朝 D.明清
某学者认为:“两宋三百二十年中,物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰,在世界古代史上亦占领先地位。 ”下列史实中,能够证明这一观点的是
①民族政权并立,战争频繁
②商业贸易繁荣
③科技发达、文化昌盛、人才辈出
④削弱宰相权力,加强中央集权
A. ①②④ B. ②③
C. ②③④ D. ①④
下图是王弘力所作《古代风俗百图》之“瓦子内说书”图,图右边的配诗中写道:“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟花皆悦众,全凭利口誉京都。”那么“瓦子”的出现是在( )
A.西汉 B.唐朝
C.宋朝 D.明清
宋朝都城中的“瓦子”是指
A、早市 B、夜市
C、店铺 D、娱乐兼营商业的场所
下图为我国古代的“瓦舍”,取“来时瓦舍,去时瓦解”之意。它的出现反映了
A. 隋唐科举制的发展 B. 唐朝民族关系和谐
C. 宋代市民文化生活丰富 D. 明清工商业繁荣
宋代出现的专门娱乐场所是——
穿越时空的隧道回到宋代,下列情景你不可能看到的是( )
A.士大夫在酒楼上吃东坡肉 B.商人出门坐轿子
C.市民到娱乐场所瓦舍听评书 D.老百姓普遍穿丝绸做的衣服
王教授在介绍我国古代某一朝代市民生活的讲座中多次提及“瓦子”、“勾栏”。他介绍的是哪一朝代的市民生活( )
A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.宋朝
以下对两宋时期经济和社会生活的描述,不正确的是
A.太湖流域成为全国最重要的粮仓 B.经济重心转移到长江流域
C.城市中出现了娱乐场所“瓦舍” D.出现世界上最早的纸币——会子