仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化,因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区,并分为不同的文化类型。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.半坡遗址 D.河姆渡遗址
C
【详解】
依据题干“新石器时代晚期”“距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区”,由地点可知是黄河流域。结合课本所学可知,半坡遗址是黄河流域原始居民的代表。半坡原始居民生活在陕西西安东部半坡村一带,距今约6000年。半坡人能制作出精美的磨制石器,是新石器时代晚期。C正确;元谋人遗址发现在云南元谋县,A排除;北京人遗址发现在北京西南周口店龙骨山上,B排除;河姆渡遗址发现在浙江余姚河姆渡村,D排除;故选C。
下面是西周分封的部分情况示意图。叔虞、康叔受封,因为他们的身份是
A.宗亲 B.殷商贵族后代 C.功臣 D.周王母系亲戚
A
【详解】
根据所学知识,为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围,叔虞、康叔受封,是因为他们属于宗亲,所以A项符合题意;殷商贵族后代属于先代贵族,叔虞、康叔不属于先代贵族,所以B项不符合题意;叔虞、康叔不属于功臣,所以C项不符合题意;叔虞、康叔不属于周王母系亲戚,所以D项不符合题意;故选A。
我国古代有一部集周秦至北魏农业生产知识之大成的总结性著作。作者贾思勰搜集了丰富的文献和农谚,访问老农,并经过实地观察和亲身实践之后写成此书。这部书是
A.《齐民要术》 B.《本草纲目》
C.《天工开物》 D.《农政全书》
A
【详解】
根据所学可知,北魏时期,贾思勰写了《齐民要术》,它是我国古代集周秦至北魏农业生产知识之大成的总结性著作,故A符合题意;《本草纲目》、《天工开物》、《农政全书》均是明代著作,故BCD均不符合题意。故选A。
“其版图‘有汉唐之地而加大’,其人民‘有汉唐之民而加多’。包括西藏的藏族在内的所有民族就都统一在一个中央政权之内了。”这个王朝是
A.辽 B.北宋 C.金 D.元朝
D
【详解】
根据材料和所学知识可知,元朝疆域“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”,超越汉朝和唐朝。此外,元朝建立后,对西藏地区行使行政管理权,由宣政院直接统辖,掌管西藏的军民各项事务,从此西藏正式成为中央直接管辖下的一个地方行政区域,材料中所描述的与之相符,所以D项符合题意;10世纪初年,契丹族首领耶律阿保机建立政权,定都上京,此时的西藏属于吐蕃诸部,辽并未对其进行管辖,所以A项不符合题意;960年,后周大将赵匡胤发动兵变,建立宋朝,史称北宋,此时的西藏属于吐蕃诸部,北宋并未对其进行管辖,所以B项不符合题意;1115年,女真族首领阿骨打建立女真政权,国号大金,此时的西藏属于吐蕃诸部,金并未对其进行管辖,所以C项不符合题意;故本题答案为D。
韩老师为学生上网课准备的专题复习资源包中有以下材料,该专题复习的是
资源 | 名称 |
地图 | 清朝疆域图(1820年) |
视频 | 影视作品《民族英雄郑成功》、《东归英雄传》 |
图片 | 顺治会晤五世达赖图、金奔巴瓶、伊犁将军府雅克萨自卫反击战使用的神威无敌大将军铜炮 |
A.华夏与戎、狄等族的民族交融 B.统一多民族国家的建立和巩固
C.鲜卑与汉、羌等族的民族交融 D.统一多民族国家的巩固和发展
D
【详解】
根据材料可知,民族英雄郑成功、雅克萨自卫反击战使用的神威无敌大将军铜炮,这些维护国家统一;顺治会晤五世达赖图、金奔巴瓶、伊犁将军府,这些措施加强了对边疆的管理;《东归英雄传》体现了民族向心力;于是,出现了1820年的体现统一多民族国家的巩固和发展的清朝疆域图;故D符合题意。华夏与戎、狄等族的民族交融,是在春秋战国时期,故A不符合题意;统一的多民族国家的建立和巩固是秦汉时期,故B不符合题意;鲜卑与汉、羌等族的民族交融是魏晋南北朝时期,故C不符合题意。故选D。
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