丁酉( 2017)年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日在陕西黄帝陵隆重举行,万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场,参加了今天的公祭典礼并敬献花篮。我们祭祀黄帝是因为他( )
A . 带领人们根治了水患 B . 建立了第一个国家
C . 是中华民族的 “人文初祖” D . 教人们开垦耕种
C
【详解】
结合所学可知,黄帝是古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华 “人文初祖”。故C符合题意;大禹带领人们根治了水患,故A不符合题意;中国历史上第一个国家是在公元前2070年左右建立,公元前1600年为商所灭。禹成为了夏朝第一位天子。故B不符合题意;炎帝神农氏,他教人们开垦耕种,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,故D不符合题意;故选C。
黄帝:
号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏,华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领,生于有熊(今河南郑州市)是中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争,后炎帝族战败,和黄帝族融合,成为了后来的华夏族的祖先。
禅让制:
中国统治者更迭的一种方式,指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度,最早记载于《尚书》之中,相传黄帝之后的尧、舜、禹时期,他们采用推举的办法选出部落联盟的首领,这种方法在历史上称作“禅让”。
氏族公社的特点:
1、氏族内部实行禁婚,因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。
2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团,相互间存在血亲关系。
3、每一氏族均有特定的名称,有共同的信仰,内部实行原始共产制和民主制,生产资料公有,人们共同劳动,共同生活,共同抚育后代。
4、每一个氏族既是一个生产单位,也是一个消费单位。
远古传说和史实的联系与区别:
远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述,是经过人们整理、加工而成的,与史实有很大的出入。
史实是真实可靠的,完全真实存在的客观事实。
两者之间存在着联系,远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。
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