阅读材料,完成下列要求。
材料一
| 秦朝 | 汉朝 |
政治 | | |
思想 | 丞相李斯曰:“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》百家语者,悉诣守、尉杂烧之……所不去者,医药卜筮种树之书。” ——《史记·秦始皇本纪》 | 建元五年,汉武帝设置五经博士,诸子学官一时并罢;建元六年,“黜黄老刑名百家之言,延及文学儒者教百人”;元朔五年,开办太学,培养儒家治术人才。 ——摘编自《汉魏六朝时期的教育变革》 |
( 1 ) 根据材料一,概括秦朝和汉朝在政治、思想方面的重大举措。
材料二 下图为轮台古城遗址,它位于今天的新疆轮台县境内,当地人称轮台城为 “奎玉克协海尔”,大意是“灰烬中的城”。公元前60年,西汉正式在此设官、驻军、推行政令,治理西域“三十六国”,开始行使国家主权。
——摘编自央广网《丝路遗产》
( 2 ) 根据材料二并结合所学知识,指出西汉在此 “设官”的名称,“行使国家主权”意味着什么 ? 综合材料一、二,归纳秦汉时期的历史特征。
( 1 )政治:秦朝确立大一统中央集权制度,汉朝实施 “ 推恩令 ” ;
思想:秦朝实行 “ 焚书 ” ,汉朝实行 “ 罢黜百家,独尊儒术 ” 。
( 2 )名称:西域都护。
意味:西域正式归属中央政权。
特征:统一多民族国家的建立和巩固。
【分析】
( 1 )
政治:由图示材料及所学知识可知,秦朝确立大一统中央集权制度,汉朝实施 “ 推恩令 ” ,削弱诸侯国势力,加强中央集权;
思想:由材料 “ 丞相李斯曰: ‘ 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》百家语者,悉诣守、尉杂烧之 ” 得出,秦朝实行 “ 焚书 ” ,由材料 “ 建元五年,汉武帝设置五经博士,诸子学官一时并罢;建元六年, ‘ 黜黄老刑名百家之言,延及文学儒者教百人 ’ ;元朔五年,开办太学,培养儒家治术人才 ” 得出,汉朝实行 “ 罢黜百家,独尊儒术 ” 。
( 2 )
名称:由材料及所学知识可知,公元前 60 年,西汉在西域设置西域都护,作为管理西域的最高长官,管辖西域 36 国,都护府设在乌垒城;
意味:由材料 “ 西汉正式在此设官、驻军、推行政令,治理西域 ‘ 三十六国 ’ ,开始行使国家主权 ” 得出,西域正式归属中央政权;
特征:由材料及所学知识可知,秦汉时期的历史特征是统一多民族国家的建立和巩固。
汉高祖修养生息政策:
公元前202年,汉高祖采取一系列政策恢复经济,巩固汉政权的统治。
1.解放劳动力:
(1)组织军队复员;(2)赐军吏卒以爵位;(3)招抚流亡;(4)释放奴婢。
2.重建国家机器:
(1)汉承秦制:基本沿用秦朝的政治制度,并有些调整;(2)制订《汉律》。
3.再建赋役制度:田赋:“什五税一”
4.翦灭诸侯王:消灭异性诸侯王,封刘姓弟子为王。
文景之治:
西汉文、景两帝时经过修养生息后出现的盛世局面。汉初经济残破、百废待兴,文景二帝推崇黄老之术,采取“与民休息”、“轻徭薄赋”、“约法省禁”等措施,使生产恢复发展,国力增强,出现了稳定的景象。但是,治世之下也隐藏了众多弊病,例如诸侯王势力过大,商贾势力膨胀及匈奴的扰边等。
汉承秦制:
汉朝建立后,吸取的了秦亡的经验教训,基本了沿袭了秦朝制度,史称“汉承秦制”。汉朝沿袭了秦朝的制度包括如下方面:一是继承了皇帝制度;二是继承了三公九卿制,但是有所调整;三是继承了郡县制;四是继承了秦朝的检查制度,此外在选官制度、法律制度、赋税制度、官吏管理制度等方面也有所继承,但是汉朝也根据实际情况,有所调整和变化。
汉初为什么实行修养生息的政策:汉初统治者实行修养生息的政策有两个方面:①客观上,由于秦的暴政和长期战争的影响,到西汉初年,社会残破不堪,经济凋敝,国家贫穷“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”民众大量流亡,统治者只能采取措施恢复经济,才能保证剥削来源和长治久安。②主观上,由于汉初统治者对秦速亡进行了反思,吸取了秦因暴政而被农民战争推翻的教训,废除了秦朝一些弊政苛法,适时地制订律令,颁布了一系列安定社会的诏令,统治政策有了较大变化。
七国之乱:
汉高祖在铲除异姓王的时候又分封土地给刘氏子弟,并杀白马盟誓:“敢有非刘性的人称王,天下人共同诛杀他。”形成了郡县与封国并存的局面,诸侯王有很大的权限,在封地内自由征收赋税,养有自己的军队,自己铸造货币,自行其政,不受中央控制,逐渐成了影响中央集权的隐患。汉景帝时,大臣晁错提出“削藩”的政策得到皇帝采纳,公元前154年,吴王刘濞以“诛晁错,清君侧”为名联合六个同姓王联合发动叛乱,景帝杀晁错以求刘濞退兵,未果,遂出兵镇压。七国之乱仅仅三个月就被镇压,诸侯王势力受到致命打击,中央集权进一步加强,为汉武帝“削藩”的一系列政策奠定了基础。
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